手臂高高抬起，舞步交叉回旋，裙擺舞動(dòng)飄揚(yáng)……伴隨著三孔笛的悠揚(yáng)旋律和半音階手風(fēng)琴的明快節(jié)奏，法國(guó)上比利牛斯省康龐鎮(zhèn)的村民們跳起具有濃郁南法風(fēng)情的牧羊人之舞。婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的音樂(lè)，熱情歡快的舞姿，既展現(xiàn)歡迎遠(yuǎn)方來(lái)客的喜悅，也吸引人們進(jìn)一步了解比利牛斯山區(qū)牧羊人的生活。

比利牛斯山脈位于法國(guó)和西班牙兩國(guó)交界處，山脈形成的天然阻隔使法國(guó)一側(cè)雨水豐沛，高山牧草每年可生長(zhǎng)兩到三茬，非常適宜放牧。在位于山腳的小鎮(zhèn)盧爾德的比利牛斯山歷史博物館里，筆者了解到，牧羊作為當(dāng)?shù)匾环N生活方式和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，最早可追溯至史前時(shí)期。自中世紀(jì)起，牧羊人開(kāi)始在當(dāng)?shù)厣?，隨季節(jié)遷徙放牧。久而久之，這種生活方式塑造了上比利牛斯省獨(dú)有的鄉(xiāng)村特征，積淀出一種獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化。

這些傳統(tǒng)直觀地體現(xiàn)在牧羊人舞者的服飾上——女性往往身著多色條紋點(diǎn)綴的寬大裙子，頭戴方巾，肩上覆著一條羊絨披肩；男性腰間系著羊毛腰帶，頭戴黑色尖頭貝雷帽。這些手工制作的傳統(tǒng)服飾，集功能性、耐用性為一體，富有濃濃的比利牛斯山區(qū)特色。

現(xiàn)代法語(yǔ)中“牧羊人”一詞起源于12世紀(jì)，最早有“守護(hù)者”之意。牧羊人是羊群的守護(hù)者，也是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的守護(hù)者。牧羊人身居深山，多變的山間氣候、相對(duì)不便的生活一度導(dǎo)致該職業(yè)吸引力整體不高。法國(guó)農(nóng)業(yè)部門為此出臺(tái)有關(guān)提高牧羊人職業(yè)吸引力及認(rèn)可度的行動(dòng)計(jì)劃，提出通過(guò)豐富培訓(xùn)形式、改善牧羊人工作條件和生活質(zhì)量等，吸引更多法國(guó)人尤其是年輕人加入該行業(yè)。如今，借助越來(lái)越多的文化活動(dòng)、教育培訓(xùn)項(xiàng)目、旅游項(xiàng)目等，牧羊人文化得以繼承和發(fā)展。

在康龐鎮(zhèn)，有一個(gè)成立于1918年的“牧羊女”歌舞團(tuán)，經(jīng)歷百余年發(fā)展，現(xiàn)在有成員70人左右。歌舞團(tuán)創(chuàng)始人耐心搜集小鎮(zhèn)所在阿杜爾河谷上游地區(qū)與牧羊人相關(guān)的服飾、舞蹈、音樂(lè)、傳說(shuō)和詩(shī)歌，歌舞團(tuán)成員據(jù)此創(chuàng)作了許多精彩的歌舞，一直流傳至今。演出時(shí)，他們身著牧羊人傳統(tǒng)服飾，重現(xiàn)牧羊人守夜、結(jié)婚、聚餐、豐收等一幕幕生活場(chǎng)景。除了在劇場(chǎng)表演，他們也會(huì)在博物館、街頭和聚會(huì)上表演，向不同受眾介紹比利牛斯山區(qū)的傳統(tǒng)文化。許多牧羊人也通過(guò)合作社和協(xié)會(huì)等組織形式，同當(dāng)?shù)卮迕褚黄鹜茝V、保護(hù)傳統(tǒng)文化。

夏季的比利牛斯山，草木茂盛，生機(jī)盎然。羊群咩咩、牧羊犬吠、牧羊人吆喝，交織成一首和諧的田園樂(lè)曲。偶爾還能聽(tīng)到山間回響的牧羊人之歌：“我在奧爾山谷學(xué)會(huì)了優(yōu)秀的牧羊人手藝……哦，比利牛斯山……”代代相傳的牧羊人文化，為法國(guó)南部山區(qū)增添了獨(dú)特的人文魅力。

（作者 劉玲玲）